كشفت دار الإفتاء المصرية حكم عدم صلاة عيد الفطر المبارك اليوم الجمعة الـ20 من شهر مارس الجاري، وذلك ردا على سؤال ورد إليها عبر صفحتها الرسمية على موقع التواصل الاجتماعي فيسبوك، من أحد المتابعين جاء نصه ما حكم من لم يصلى صلاة العيد، حيث أكدت أن صلاة العيد هي سنة مؤكدة عن النبي صلى الله عليه وسلم.
حكم من لم يصلى صلاة العيد
وقال أحمد وسام، أمين الفتوى بالأزهر الشريف، في رده على السؤال، إن “صلاة العيد سنة مؤكدة عن النبي محمد صلى الله عليه وسلم وليست واجبة كما يدعي بعض الفقهاء، ويجوز للمسلم أن يؤديها في جماعة ولكن في حال فاتته صلاة العيد فيجوز أن يصليها منفردا.
أما بالنسبة لحكم من لم يصلي صلاة العيد، قال أمين الفتوى، إن ” الشخص الذي تأخر في أداء صلاة العيد فلا يجب عليه تركها بل يجب أن يصليها من غير خطبة، وصلاة العيد تصلى ركعتين، في الركعة الأولى سبعة تكبيرات بعد تكبيرة الإحرام ويكمل الركعة بصورة عادية، وفي الركعة الثانية تكبيرة القيام ثم خمس تكبيرات ثم يكمل الركعة ويجلس للتشهد ويسلم”.
سنن صلاة عيد الفطر
وأشارت دار الإفتاء، أنه يستحب للمسلم أن يتطيب ويغتسل قبل الخروج إلى صلاة عيد الفطر، حيث روي عن ابن عباس-رضى الله عنهما: “كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم يَغْتَسِلُ يَوْمَ الْفِطْرِ وَيَوْمَ الأَضْحَى» أخرجه ابن ماجه والبيهقى، ولما رُوِى عَنِ الْحَسَنِ بن عَلِيٍّ-رَضِى اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُما- قَالَ: «أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم أَنْ نَلْبَسَ أَجْوَدَ مَا نَجِدُ، وَأَنْ نَتَطَيَّبَ بِأَجْوَدِ مَا نَجِدُ”.
وأضافت، كما أنه يجوزُ للمسلم الذي فاتته صلاةُ العيد أن يصلِّى 4 ركعاتٍ، مثلما يفعل المسلم في صلاة التطوع وذلك لما رُوِى عن عبد الله بن مسعود رضى الله عنه أنه قال: “مَنْ فَاتَهُ الْعِيدُ فَلْيُصَلِّ أَرْبَعًا» أخرجه الطبرانى، وأيضا لما ورُوِى عن عَلِى بن أبى طالِبٍ-رضى الله عنه- أنه “أَمَرَ رَجُلا أَنْ يُصَلِّى بِضَعَفَةِ النَّاسِ في الْمَسْجِدِ يَوْمَ فِطْرٍ أَوْ يَوْمَ أَضْحًى، وَأَمَرَهُ أَنْ يُصَلِّى أَرْبَعًا” أخرجه البيهقى.
وتابعت أنه يجوز للمسلم أن يتنظف ويحلق شعره ويطعم شيئا قبل صلاة العيد، حيث روى عن أنسٍ-رضى الله عنه- أنه قال: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ لَا يَغْدُو يَوْمَ الْفِطْرِ حَتَّى يَأْكُلَ تَمَرَاتٍ»، وفى رواية: «وَيَأْكُلُهُنَّ وِتْرًا» أخرجه البخاري.